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石家河文化遗址

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发表于 2019-9-17 14:43:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
石家河文化遗址为全国重点文物保护单位。
  新石器时代遗址。位于湖北省天门市石河镇北部,大洪山南坡与江汉平原的交接地带。中心地理坐标:东经113�03′35″,北纬30�46′12″。面积约800万平方米。“石家河文化”命名遗址,是长江中游地区史前文化发展的重要编年标尺和聚落形成与发展的代表。
  1954年文物普查时发现,由分布在三房湾、谭家岭、邓家湾等数十处的古文化遗址构成一个原始社会大型聚落群体。文化遗存从大溪文化阶段开始,经屈家岭文化至石家河文化,形成一个基本连续发展的过程。
  经多年发掘发现,遗址群中部为石家河城址,兴建于屈家岭文化时期,由城垣、城壕和外围台岗组成。平面呈四边形,南北长约1200米,东西宽约1100米。城垣堆筑,基宽约50米,顶宽4~5米,残高约6米,西、南垣保存较为完整,南垣东部有一宽约400米的缺口。护城河尚存,周长约4800米,宽约80~100米。城内分布有三房湾、谭家岭、邓家湾、蓄树岭、黄金岭、杨家湾等遗址。其中三房湾遗址,位于城内西南部,为一不规则台地,面积约18万平方米,文化层厚1.1~2米,台面散布有数以万计的红陶杯残片,可能为一处作坊遗址;邓家湾遗址位于城内西北角,为一不规则的椭圆形台地,面积约6万平方米,文化层厚1.5~2.5米,发现土坑墓104座、瓮棺葬37座,灰坑118个,以及大量的红陶缸互相套接的遗迹现象,可能为当时的祭祀场所;谭家岭遗址位于城内中部,为一条形台地,面积约20万平方米,文化层厚约4米,发现房基、灰坑和红烧土等,可能为当时城内活动的中心区域和大型公用建筑所在。
  石家河城是新石器时代晚期规模最大的一座古城池。出土文物有大量陶质生活用具、数十种陶缸刻符,百余件玉人、玉龙、玉鹰、玉蝉等精品,万余件陶塑人物与动物艺术品等代表了长江中游地区史前发展的最高水平,成为研究中国城市起源和文明起源的重要地区。
  1996年国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

  石河镇  天门市辖镇。1955年设石河区,1987年建镇。位于市境北部,距市区13公里。面积106平方公里,人口5.9万。镇内有东河(《水经注》谓巾水,地方称石家河)、西河(《水经注》谓杨水,地方称马溪河)两条河流,天(门)线(场)公路纵贯境内。辖东河、牌岭、唐李、夏新、胡垱、卢岭、龙王、界牌、西河、石河、竹寺、吴垸、杨岭、花垸、吴刘、姚岭、石庙、孙冲、张巷、诸葛、李……
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 楼主| 发表于 2019-9-17 14:56:07 | 显示全部楼层
石家河文化是青铜时代文化  ,距今约4600—4000年。因发现于湖北省天门市石河镇而得名。此地有一个规模很大的遗址群,多达五十余处。该文化已经发现有青铜铜块、玉器、祭祀遗迹、类似于文字的刻划符号和城址,表明它已经进入文明时代。陶器大部分为黑色,不过也有不少红色的陶杯和陶塑,是该文化的一大特色。湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)石家河文化遗址发掘时的资料照片

该文化出现如石家河遗址群那样的中心聚落,由邓家湾、土城、肖家屋脊等数十处遗址组成。当时的经济生活以稻作农业为主。在邓家湾遗址发现了青铜铜块和炼铜原料孔雀石,标志着冶铜业的出现。琢玉工艺崛起,特色鲜明,玉器有人面雕像、兽面雕像、玉蝉、玉鸟、玦、璜形器等,都属于小型玉器。邓家湾遗址的个别地段,集中出土了大批小型陶塑,有的一座坑中竟达数千件之多。所塑有鸟、鸡、猪 、狗、羊 、虎 、象、猴、龟、鳖以及抱鱼跪坐的人物等。
湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)石家河文化陶盘  通高18.5、口径30、圈足径24厘米。天门市肖家屋脊遗址出土。泥质灰陶,浅盘,高圈足,圈足上有云纹镂孔

陶塑个体均很小,有狮、象、虎、鸡、鱼、龟,还有人像。这些小塑像集中出土于窖穴之中,有祭祀的味道。在埋小孩的瓮棺中,往往出有不少玉器,造型丰富,有人面、飞鹰、猪龙、蝉、璜、管等,雕刻精细,工艺水平相当高。
湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)石家河文化的玉鹰,和红山文化、良渚文化的鸟形器相比,无论造型还是纹饰,都毫不逊色

石家河文化晚期大小墓差别悬殊。肖家屋脊一座大型土坑墓长3米多 ,随葬品百余件 ;另一座成人瓮棺中有小型玉器56件,居该文化已发现的玉器墓之首。钟祥六合大多数瓮棺内随葬玉石器及玉石料。
湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)石家河遗址

石家河文化,以出土小型精致的玉件而倍受关注。玉人头、玉鹰、玉虎头和玉蝉属于石家河文化玉器中的精华部分。这些玉器体积小、重量轻,纹饰简洁,做工却很精细。它们大多出土于成人瓮棺之中,显示石家河先民具有特殊的原始宗教信仰。
湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)石家河文化的玉虎头

石家河文化中的玉人头基本都具有“头戴冠帽、菱形眼、宽鼻、戴耳环和表情庄重”的特征,但在造型上富于变化。这些玉制的人头形像可能代表着石家河先民尊奉的神或巫师的形象。石家河文化的动物形玉器多为写实造型:展翅飞翔的玉鹰生动逼真、惟妙惟肖;玉虎头方头卷耳,生气勃勃;玉蝉写实的形象,开创了商周时期玉蝉造型的先河。石家河文化的玉器代表了江汉平原史前玉雕的最高水平。
湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)石家河文化的鬼脸座双头鹰

玉虎是石家河文化玉器的典型器物之一,类似器物在罗家柏岭、六合、肖家屋脊、枣林岗均有出土。从外观特征看,石家河文化玉虎分抽象和具象型两种。
湖北天门市石家河文化遗址(新石器时代.国保)虎面像是石家河文化玉器中有代表性的一种,分圆雕形和厚片形两种类型。圆雕者形如玉柱,头顶至嘴部穿通孔。厚片者方脸,有尖卷耳,其中间有圆穴,表示耳窝,额头出尖,眉部有凸直线,宽直鼻,有上颌,无下颌。传世品有戴羽冠虎面形佩,下端虎面与上二器相同,额头上部有两行阴线刻极为细腻的四方连续式的菱形云雷纹,其上方戴较长的羽冠,羽冠的顶端向后弯折。整体造型似表现虎神形象。石家河文化玉虎面的造型,可能是夏、商玉器与青铜器的兽面纹(饕餮纹)的一种源头。
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