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刘华国书法艺术简介

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发表于 2024-2-28 09:49:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
刘华国书法艺术简介

  刘华国,号德龙斋主,男,汉族,中共党员,出生于1950年2月,大专文化,公务 员退休。
    现任武汉书画院副院长兼办公室主任;国际传统书画家 联合会理事长;原武汉市书法 家协会理事;湖北书法家协会 会员;湖北书画研究会会员;湖北省老年书画研究会会员 ; 武汉市美术家协会会员;原武汉市黄陂区文联副主席,黄陂
区书画家协会副主席,盘龙书画家协会主席。
  书法作品多次参加省、市、全国以及国外和港、 各种型式的展览。得到了湖北电视台 、武汉电视台、澳台的黄陂电视台、湖北日报、楚天读报、长江日报、湖北画报、
等多家媒体的报道。在百度?优酷中国网、360上点击“书法家刘华 国”有刘华国的基本情况介绍。 作品被《中国书法篆刻大成》、《中华书画宝典》、《中国书 法家作品选集》等书籍选编入册。
所撰写的书法理论的文章被书法报所选登。
2011年在全国老年书画现场创作大赛中荣获银奖。
2014年在庆中秋?迎国庆第二届墨缘宝杯全国书画大赛荣
获金奖。
2016年作品被中国邮政有关部门出版“纪念中国共产党诞
辰九十五周年”和“一带一路”的邮政纪念集邮册。
2016年刘华国老师受聘于江汉大学继续教育学院客座教授。
2017年被聘为牛津艺术学院博士生导师。
2017年作品为评为“中国书画500强”并被评为“中国书画500强书画家
2018年被聘为湖北省收藏协会书画研究院秘书长。
2019年任武汉书画院副院长。
是多所大学的书法客座教授。

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 楼主| 发表于 2024-2-28 11:22:26 | 显示全部楼层
书法之要乃中和之美
读刘熙载“书概”浅悟——刘华国

读刘熙载“书概”有感概述如下:
乾坤阴阳,书法一样。屈郁为阴,奇拔为阳。
高韵深情,坚质好强。若论书气,士雅为上。
十二脏气,皆弃一旁。笔力着实,气空为强。
思微细想,魄力阳刚。画少增力,瘦用肥偿。
论述亦深,苍雄秀强。不深三样,皆是枉然。
书家尚熟,无生为关。      
学术师古,化古我样,通于修仙,精气神强。
书法是人们向往的文化艺术。是中国的国粹,是中华民族之瑰宝。如何学习和欣赏书法,这是一个非常深奥也是未有统一的问题。
最近我又重读了清代著名书法家,书法理论家刘熙载的“书概”,收益颇多。尤其是其“书法要兼备阴阳二气”:高韵深情,坚质浩气;书气以士气为上;力实而气空;心思微,魄力大;以及苍、雄、秀重要的是益一“深”字的各种观点。对我启发颇大,教益匪浅。
书法艺术中,正书居静以治动,草书居动以治静。北书以骨胜,南书以韵胜。然北自有北之韵,南自有南之骨。这种不激不厉风规自远的中和之美,正是刘熙载的审美追求和审美思想。中和之美是刘熙载所尊崇和奉行的最高审美思想,是衡量一切书法的经典标准。
千百年来,其实人们都在尊崇这个标准。王羲之所以成为书圣,是因为他的书法雅,“如阴阳四时,寒暑调畅”深得阴阳之气之调和,通达万物,秀美生动有灵气,密接自然,不偏阴阳,刚柔得体。为后世学者所推崇。
刘熙载在“书概”中云“书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁,阴也,奇拔豪达,阳也”。
又曰:“高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书”。意思是说,不管是谁的书法,是什么书法,都要阴阳得体。阴气的表现是沉着,弯曲和郁结;阳气的表现是奇特、挺拔和豪放。高尚的风韵,深厚的情致,坚强的形质,浩大的气魄,缺少其中的任何一种都是不可能创作出好的书法作品的。
刘熙载的阴阳变化,刚柔融合之说,就是一切事物的存在是在对立和统一中生存的,它们是对立的又是统一的,是在矛盾运动中达到平衡和统一。这就是辩证法。
老子《道德经》云:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
”讲的就是一切事物都是相对而存在的。它们是对立的,又是统一的。这就是阴阳关系。老子在道德经第四十二章又曰:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”就是万物都包含着阴阳两个相反的方向。阴阳二气相互作用而达到平衡,达到相互融合而和谐的状态,推动实物的完整和发展。
书法的阴阳,就是书法作品的整体布局,笔画粗细,肥瘦老嫩,字体大小,字势向背,墨色枯润,行笔疾徐,提按轻重等等。这些都可用阴阳来概括,用矛盾来说明,他们既是矛盾的,又是相对统一的。
刘熙载的书法审美和创作观点就是运用阴阳结合,刚柔并济的观点,其艺术精神和审美思想极其丰富。是对千百年来书法创作和审美思想的总结。也是对后世书法创作和审美的一大启发。应该是具有承上启下的作用。
另外刘熙载对书法创作和书法理论的研究,也是全面的,系统的。对书法历史的评价也是客观公正的。其对书体艺术的造诣和审美思想指导,都具承前启后,继往开来的作用。论述之广,研究之精,发掘之深,是历史上少有的书法理论家之一。
如他提出的:“凡论书气,以士气为先。若妇气、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气,皆士气之弃也”。他的意思书法是高雅的物品,就应具备文人雅风,端庄秀丽,必须是雅士之风,以士气为上。力除十二种邪气。归纳得非常全面,非常具体,很有指导意义。
这段话的意思是,凡是评论书法气势的,以有儒雅士气为最好。其他的像妇气失之柔弱;兵气失之强暴;村气失之粗野;市气失之奸猾;匠气失之庸俗;腐气失之陈旧;伧气失之鄙贱;俳气失之造作;江湖气失之诈骗;门客气失之谄媚;酒肉气失之放荡;蔬笋气失之平淡。都是要不得的。
又如,“书要力实而气空……。书要心思微,魄力大……笔画少处,力量要足以当多,瘦处,力量要足以当肥……。”这就是说书法到了一定的程度,写字时要求笔力着实而心气虚灵。然而欲求力实而气空的虚灵,必须在笔力着实上下功夫,没有笔力,是不能写出灵活的作品的。写字要心思微,胆子大,心细在于使结体条例分明,胆子大要使气势扩展于字外,有爆发力。字的笔画少的地方,力量要多一点,瘦的地方,力量要重一点。要能做到不论字的笔画多少,要用在笔上,用力上做到通篇协调,美观大方,肥瘦得体,书法就进步了。
再如,“论书者,曰苍、曰雄、曰秀,余谓更当益一‘深’字……。书家同一尚熟,而熟有精粗深浅之别,惟能用生为熟,熟乃可贵……。”
评论书法的人,以为字要写的苍劲,雄壮、秀丽为好。我认为应再加一个“深”字。也就是说还要深沉厚重。因为苍劲近于老秃,雄壮失于粗疏,秀丽入于轻靡,都是由于不深沉厚重的缘故。
另外刘熙载还谈到,学书通于修仙炼神,书贵入神,书尚清而厚等等。
总之刘熙载要求学书者,要阴阳结合,刚柔并济,客服左道旁门练就基本功,遵循中和,出巧而不逾规,实现王羲之的“力屈万夫,韵高千古”。
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