姜夔对学楷书的说法

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浅谈姜夔对学楷书的说法

姜夔是南宋的书法家和书法理论家，他编写了很多书法理论，尤其是《续书谱》，影响和指导了中国近千年的书法进步和发展。

为书法艺术的发展作出了不可磨灭的贡献。然而他在《续书谱》中，有关真书的一段论述，是不能苟同的。此论述给后人学习书法带来了一定的不良影响。

姜夔在《续书谱》真书一节中云：真书以平直为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次王逸少，今观二家之书，皆潇洒纵横，何掬平正？良由唐人以书判取士，而士大夫字书，类有科举习气。颜鲁公作《干禄字书》，是其证也。矢引欧、虞、颜、柳，前后相望，故唐人笔下，应规入矩，无复魏晋飘逸之气……。

其意思是，写楷书以写得规规矩矩，平平正正为好，这是世俗的说法，这是唐代人所犯的错误。古代人写楷书写得最好的，没有超过钟繇的，其次是王羲之。看看这两家写的楷书，都是非常潇洒飘逸不受拘束的。讲究什么平正规？唐代人讲那些规矩，是因为他们以书法的那些规矩法度来选用人才。可有的官场在职人员都染上了科场考试的习气，形成了习惯。颜真卿就写过《干禄字书》的文章，就是一个证明。更何况那个时代的书法家如欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权等人，一个接一个都是著名的书法家，可以唐人的书法都是规规矩矩，讲究法度的。不再有魏晋时期象钟繇和王羲之那样的生动活泼，灵活飘逸的作风了。

就姜夔看来学习书法写楷书，不应该像唐代人那样，中规中矩，严于法度，这样练习写字太拘谨呆板，而应该随意一点。他的这种观点，当时讲是有他的道理的。因为古代人们从一入学，就是练习毛笔，用毛笔写字，横平竖直，点横撇捺，都是一笔一画，规规矩矩练习的，有扎实的基本功。

现代人，随着社会的进步，科技的发展，加之当前电子产品的高速猛进，书写方式发生了根本变化。如从小写字就是硬笔，不是毛笔，甚至到了一定的时候根本就不用笔，以电脑、手机以及其它的智能产品所代替。更谈不上用毛笔了。练习毛笔字对大部分人来说就是偶尔为之。即便是一些喜欢书法的人，也缺乏写毛笔字的基本功。更谈不上“童子功”。还有个别人心地浮躁，试想一夜成名成家，想走捷径胡乱涂写，缪称创新，就是借助了古人的某些说法，其中也包括姜氏的这些说法，给当今书法界带来谬误，出现了很多乱七八糟的理论。这里就不一一枚举。

要写好书法，必须有扎实的基本功，不是一躇而就轻而易举的事情，必须脚踏实地，一笔一画地练习，选准目标，勤学苦练，打牢基础，不急不躁，持之以恒，才能实现练好书法。

对于姜夔提出的“学唐不如学晋”的说法，古人也有很多异议。如清人冯班，在其《钝吟书要》中云：“晋人尽理，唐人尽法，宋人多用新意。自以为过唐人，实不及也。”

再如跟姜夔几乎同时代的大书法家赵孟坚，就用充分的理由对“学唐不如学晋”的说法进行了反驳。赵孟坚在“论立间架墙壁”中说：“学唐不如学晋，人皆能言之。夫岂知晋不易学，学唐尚不失规矩，学晋不从唐人入手，多见其不知量也。”

赵孟坚的意思非常明白。“学唐人的书法，不如学晋人的书法，这个话人人都会说。可是你哪里知道晋人的书法是不易学的。学唐人的书法你不会失掉规矩，会学到法度，讲究平正，大号基础，即使是学晋人书法，不从学唐人入手，那也是不明智的，是不知天高地厚，不识分寸的。搞得不好会画虎不成反类犬。学书者要知道这个道理”。

赵孟坚的论述告诉我们，学书者在初学楷书时必须从唐楷入手。因为楷书到了唐代，经过晋人的唐人的归纳总结，楷书的行笔、运笔间架结构就有了非常严谨的科学的法则了，字的笔画，结体就有了一套规范化的法规了，形成了写字运笔结字的法度，让学者有法可依，有章可循，可以完完整整地照章办事。使学书者不至于邪曲，在学书的道路上一步一个脚印地走稳走好。尤其是我们现代人，本身就没有写毛笔字的基础和习惯，性情急躁，站不稳就想走，不会走就想跑。这是绝对不行的。

多年来根据多方面的实践证明，凡是学成书法者，必然是有扎实的基本功。尤其要有扎实的楷书功底。没有这样深厚的功底，要想成为书法大家是绝对不可能的。

那么姜夔他们为什么能成为书法大家喝书法理论家？因为他们从小就练习书法，而且一定是从楷书开始的，并且入门一定是唐楷。继唐以后各朝代（除近几十年）所有的读书人，读书写字无不从毛笔开始，老师教的一定是楷书，唐后各种楷帖，都离不开唐楷的方式方法。不论是瘦金体、馆阁体，还是苏、黄、米、蔡、赵等等楷书，都是从唐楷演变而来。可以依本人一管只见，学书先学真书，真书最好是学楷书，楷书最好是唐楷。楷书练好了，别的上手就快了，触类旁通。当然从篆隶入手也不是不可以，应该是楷书为上。

天府纹银  铭刻砚台

天府纹银  铭刻砚台